Pencobaan kedua yang dialami Tuhan Yesus di padang gurun sering kali merujuk pada momen ketika Iblis membawa-Nya ke Bubungan Bait Allah.
Berikut adalah rincian mengenai peristiwa tersebut berdasarkan catatan Kitab Suci (Matius 4:5-7 dan Lukas 4:9-12):
Konteks Peristiwa
Setelah pencobaan pertama (mengubah batu menjadi roti) gagal, Iblis membawa Yesus ke Kota Suci (Yerusalem) dan menempatkan-Nya di titik tertinggi Bait Allah.
* Tantangan Iblis: "Jika Engkau Anak Allah, jatuhkanlah diri-Mu ke bawah."
* Tipu Muslihat: Kali ini, Iblis menggunakan strategi baru dengan mengutip ayat Alkitab (Mazmur 91:11-12) untuk meyakinkan Yesus bahwa Malaikat-malaikat akan menjaga-Nya sehingga kaki-Nya tidak terantuk batu.
Makna di Balik Pencobaan
Pencobaan ini bukan sekadar tentang keselamatan fisik, melainkan serangan terhadap aspek spiritual yang lebih dalam:
* Penyalahgunaan Janji Tuhan: Iblis mencoba menghasut Yesus untuk menggunakan kuasa dan janji perlindungan Tuhan demi kepentingan ego atau pertunjukan spektakuler.
* Memaksa Tangan Tuhan: Melompat dari Bait Allah berarti memaksa Tuhan melakukan mukjizat hanya untuk membuktikan identitas-Nya. Ini adalah bentuk manipulasi terhadap iman.
* Mencari Pengakuan: Jika Yesus melompat dan selamat di depan orang banyak di Bait Allah, Ia akan langsung diakui sebagai Mesias secara instan tanpa harus melalui jalan penderitaan (Salib).
Jawaban Yesus
Yesus membalas kutipan Iblis dengan kebenaran yang lebih mendasar dari Ulangan 6:16:
> "Ada pula tertulis: Janganlah engkau mencobai Tuhan, Allahmu!"
>
Yesus menegaskan bahwa iman yang sejati tidak membutuhkan pembuktian melalui tindakan nekat atau menuntut Tuhan melakukan mukjizat sesuai kemauan kita. Iman adalah ketaatan dan kepercayaan penuh pada kehendak Allah tanpa harus "menguji" kesetiaan-Nya.
Pelajaran untuk Kita
* Hati-hati dengan kutipan ayat: Iblis pun tahu isi Alkitab, namun ia menggunakannya di luar konteks. Penting bagi kita untuk memahami firman secara utuh.
* Iman vs Kecerobohan: Mempercayai Tuhan bukan berarti kita boleh bertindak sembrono dan mengharapkan Tuhan selalu "membereskan" akibat dari pilihan buruk kita.
Mengenai perang ayat antara Iblis dan Yesus, serta mengapa tindakan "menjatuhkan diri" itu dianggap sebagai dosa mencobai Allah.
Berikut adalah pendalaman materinya:
1. Strategi Iblis: Mengutip Alkitab secara Parsial (Mazmur 91:11-12)
Iblis menggunakan strategi yang sangat licik: ia tidak lagi menyerang keinginan daging (seperti pencobaan pertama), tetapi menyerang iman dan teologi Yesus.
Iblis mengutip Mazmur 91:11-12:
> "Sebab malaikat-malaikat-Nya akan diperintahkan-Nya kepadamu untuk menjaga engkau di segala jalanmu... supaya kakimu jangan terantuk kepada batu."
>
Kesesatan strategi ini:
* Menghilangkan Konteks: Mazmur 91 adalah janji perlindungan bagi orang yang "diam dalam lindungan Yang Mahatinggi" dalam situasi bahaya yang tak terhindarkan, bukan janji bagi orang yang sengaja mencari bahaya atau melakukan tindakan konyol untuk memamerkan kuasa.
* Tujuan Manipulasi: Iblis ingin Yesus melakukan mukjizat yang sifatnya "sensasional" (tontonan). Jika Yesus selamat setelah terjun dari puncak Bait Allah, rakyat Yahudi pasti akan langsung memuja-Nya sebagai Mesias super, namun itu bukanlah jalan yang dikehendaki Bapa (jalan penderitaan/salib).
2. Jawaban Yesus: Prinsip "Jangan Mencobai Tuhan" (Ulangan 6:16)
Yesus menjawab dengan mengutip Ulangan 6:16:
> "Janganlah kamu mencobai TUHAN, Allahmu, seperti kamu mencobai Dia di Masa."
>
Apa itu "Mencobai Allah"?
Dalam bahasa aslinya, mencobai Allah berarti menempatkan Allah dalam posisi ujian.
* Di Masa (peristiwa di Padang Gurun saat bangsa Israel kekurangan air), bangsa Israel berkata, "Adakah TUHAN di tengah-tengah kita atau tidak?"
* Mereka menuntut bukti kehadiran Allah melalui pemenuhan kebutuhan mereka saat itu juga.
* Intinya: Mencobai Allah adalah memaksa Allah bertindak sesuai perintah atau keinginan kita untuk membuktikan bahwa Ia setia atau berkuasa.
3. Mengapa Tindakan Yesus Menolak Itu Sangat Penting?
Jika Yesus menuruti Iblis, Ia akan jatuh ke dalam tiga kesalahan besar:
* Keraguan yang Tersembunyi: Melompat untuk melihat apakah malaikat menangkap-Nya menunjukkan adanya keraguan terhadap kasih Bapa. Iman sejati tidak butuh "tes" terus-menerus.
* Mendahului Rencana Bapa: Yesus memilih untuk dikenal melalui pelayanan kasih dan pengurbanan, bukan melalui aksi akrobatik yang spektakuler namun kosong makna.
* Kedaulatan yang Terbalik: Manusia seharusnya tunduk pada kedaulatan Allah, bukan Allah yang harus tunduk pada tantangan atau eksperimen manusia.
4. Relevansi Praktis bagi Kita
Pendalaman ini memberikan dua pelajaran penting untuk kehidupan rohani:
* Waspada terhadap "Ayat Emas" yang Disalahgunakan: Seringkali janji-janji Tuhan dalam Alkitab dipakai untuk membenarkan tindakan yang sembrono atau serakah. Kita harus memahami Alkitab secara utuh, bukan sepotong-sepotong sesuai keinginan kita.
* Iman bukan Transaksional: Kita tidak boleh berkata, "Kalau Tuhan tidak mengabulkan doa ini sekarang, berarti Tuhan tidak sayang saya." Itu adalah bentuk mencobai Allah. Yesus mengajarkan bahwa kita harus percaya pada karakter Allah bahkan tanpa perlu bukti fisik yang ajaib setiap saat.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar